Cada vez que te alquilas una película la industria fonográfica de este país te obliga a que veas su propaganda . Ellos dicen que descargar películas o música es lo mismo que robar un bolso a una anciana, un coche o una televisión. Esto simplemente no es verdad: hacer un copia es completamente diferente a robar.

Esta industria ha fallado al no ofrecer alternativas viables y legales y fallará al intentar convencer a los consumidores de que compartir es igual a robar. Desafortunadamente han tenido éxito en otras areas, como presionando para que los gobiernos adapten las leyes para criminalizar el acto de compartir, convirtiendo así a los consumidores en ladrones. Dicen que esto es necesario para que los artistas sobrevivan pero lo que en realidad están haciendo es proteger sus propios beneficios .
 

Para una buena calidad de vida

El título de arriba lo sugiere una forera (Sivia A.-Foro de Jodorowsky-Club Cultura.com), y vincula su post una dirección web a una página llamada: COR, Asociación de Trueque Multirecíproco de Baleares. Me llamó mucho la atención, en esta web, los fundamentos de esta alternativa de vida, que por cierto, en Argentina, por la crisis del 2001, en adelante, y creo que hasta el día de hoy, se está realizando con éxito, en algunos municipios bonaerenses y otras provincias del país. Se trabajaba con "bonos" que funcionaban como dinero, pero de forma simbólica, pero que en realidad se realizaban trueque's de todo tipo de cosas, actividades, enseñanzas (como la Xarxa de Intercanvi de Coneixement's, o algo así, [perdón si lo escribí mal, mi catalán es fatal], la traducción es: Red de Intercambio de Conocimientos: yo enseño lo que sé, tu me enseñas lo que sabes).   http://esp.hospitalityclub.org/faqesp.htm

COR, ASOCIACIÓN DE TRUEQUE DE BALEARES

                  1. FUNDAMENTOS

               El trueque es un sistema de intercambio que surge:

        1.Por la notable deshumanización de las relaciones interpersonales existente en el mercado tradicional. La función de éste de relacionar necesidades y recursos a menudo resulta alienante para el individuo, al no contribuir de forma suficiente a desarrollarnos como personas integradas en la sociedad y responsables de nuestro futuro común.

        2. Para satisfacer las diversas necesidades que el individuo no puede suplir individualmente de forma directa mediante su trabajo.

Para que el trueque se constituya en un sistema de funcionamiento social efectivo han de darse algunas premisas:

1. Los integrantes de dicha sociedad sienten, intuyen o saben que la finalidad del ser humano no es el propio enriquecimiento, la obtención de poder o prestigio, ni la satisfacción de sus deseos, sino el vivir una vida plena que le permita el desarrollo de todas sus capacidades. Parte de este proceso lo constituye la integración del trabajo en la vida como herramienta de subsistencia y realización personal.

De esta manera el ser humano se integra en un orden de relación que excede al del individuo que persigue exclusivamente su bienestar personal.

2. Todos los integrantes de dicha sociedad comprenden que el trabajo es necesario para la supervivencia y no un medio para enriquecerse y desarrollarse en base a la dicotomía yo-contra el mundo. Nuestra realización como seres humanos no está condicionada ni por el dinero, ni por la posición social que ocupamos.

3. El ser humano ha de obtener lo que necesita apoyándose en los demás y en la naturaleza, pero sin abusar de ellos, ni explotándoles para beneficio particular. En una verdadera sociedad inteligente no cabe la competencia, la especulación, ni el lucro. Sólo la colaboración y reciprocidad son los indicativos de la verdadera inteligencia.
   Nuestros actos, productos y servicios deben responder a normas éticas y ecológicas de respeto e integración con nuestro entorno, en vez de las exigencias del mercado, el consumismo y la búsqueda de beneficios a corto plazo.

4. Las necesidades mínimas que todo ser humano deben cubrir para poder vivir dignamente, son las mismas e iguales para todos.

5. Para cubrir estas necesidades el ser humano sólo dispone como capital real de: su tiempo individual y su innato sentido de armonía y felicidad. Distribuir y remunerar ese tiempo y desarrollar las distintas capacidades individuales constituyen el medio de satisfacer todas las exigencias vitales sociales.

6. Un sistema de intercambio verdadero es el basado en el intercambio de mi tiempo con tu tiempo. Todos nuestros tiempos valen lo mismo. No hay valores de tiempo distintos. No vale más el tiempo de un abogado, o de un científico que el de un basurero o un pastor. Todos debiéramos trabajar en aquello para lo que estamos más capacitados y en lo que nos proporcione una íntima y verdadera realización, en colaboración y complementación de los demás, atendiendo a la satisfacción de nuestras necesidades sin utilizar la inteligencia o la astucia para obtener un provecho egoísta y particular, y mucho menos causando un perjuicio al prójimo o al entorno natural.

                                           OdIo SaNvAlEnTiN!!!!!!

Si todos piensan q este posteo es x despecho,SI es x despecho!!!!jejejejejeje.....creo q no hay un dia q me haga sentir peor!!!!!..me remarca lo sola q estoy!!!!...pero ojo puedo vivir con ese vacio,sobretodo x q quien lo llena rompe los huevos,se tira pedos,quiere manejar mis horarios,mi vida y todo..en conclusión, prefiero estar en esta patetica y vacia vida y no con un culiado (gilipollas)  q seguramete me va a meter los cuernos (serle infiel) y hacerme el hazme reir del pueblo....je.
feliz san molestín!!!! jejeje
http://www.fotolog.com/elpeorchotolog/26726611

Una vez más, asistimos a un caso de censura de una obra de arte porque se ven dos hombres besándose. No hay desnudos, ni pornografía, ni nada que pueda herir la sensibilidad. Sólo dos hombres besándose. Bueno, no sé si eso tenga algo que ver, pero son dos hombres policías.

Dos de las obras de la exposición Sots art: art politique en Russie, inaugurada en París, no han podido salir de Rusia, ya que ha sido prohibida su exportación de manera temporal por el actual Gobierno de este país. En una de ellas, la que veis en la imagen, dos policías se besan. En la otra, aparecen Hitler, Stalin y Mao como grandes esperanzas de la humanidad.

De nuevo, ausencia total de lógica. ¿Se puede censurar de igual manera una obra de arte en la que se exalta e Hitler y otra en la que dos hombres simplemente se besan? A lo mejor es que el encargado de hacer la censura es gay y ha decidido retener la del beso para ponerla en el salón de su casa. Porque otra explicación razonable no le veo…Fuente: El Castigador     http://www.ambienteg.com/

Cosas que debo hacer llegados los 30: